LES NOUVEAUX CHANTS DU MABINOGI - Saison 1. - Chant 1.

Marwnad du Grand Cerf

Aussi, Dieu est un nid d'écailles de poissons.

Myrddin, dans le linceul de verre, doute de Boann.

Au grand commencement, ni Noël lumineux, ni Nouvel An.

Avec Twrch Trwyth, juste le Grand Cerf. ils descendent

Des dunes vers la grève que l'on nomme

Des dix de mille de siècle, bientôt, Berck-plage.

Aussi, Dieu est le spectre bleuté du roi ARTH;

Merdrawt s'agenouille. Il pleure la vierge douce, Marie;

Au commencement il n'y a pas la plage,

Ni les dunes, juste le Grand Cerf. Il accourt

Au bord de la haute falaise. Du plus loin,

C'est de là qu'il s'en vient.

Aussi , Dieu est toujours dieux puisque les hommes misérables.

Peredur, en Grand Cerf, nous révèle le véridique Graal.

Au commencement il n'y a pas l'aube.

Ni le Cerf, ni la falaise ou la plage.

Au plus loin dort la grande eau de Dieu,

En gésine, de l'humaine genèse. Mais Morrigan envieuse

Veille. Aussi, Dieux sont incendiés d'écailles incandescentes : lèpres.

Gahalad - puceau céleste - fouille de ses longs ongles princiers,

Au grand commencement final, la triste chair du diable.

Et Merdrawt pleure dans les bras du roi Arth.

Alors, serein, Myddin regarde courir sur la grève apaisée

le Grand Cerf des bois de Buire-le-Sec.

En vers arithmonymes de neuf.

NOTES.

Marwnad : élégie, en gallois. Petit poème lyrique abordant généralement un sujet tendre, mélancolique ou triste.

Myrrddin : Merlin, en gallois. Célèbre magicien du cycle arthurien.

Boann : divinité de l'eau chez les gaéliques et mère d'Aengus, le dieu irlandais de l'amour.

Twrch Trwyth : le sanglier magique, en gallois. Dans la mythologie galloise, roi qui, à cause de ses fautes, fut changé en sanglier. Le sanglier est un animal important pour les gaéliques, représentant à la fois la guerre et la fête.

Berck-plage : haut-lieu symbolique de la Grande Picardie Mentale, Berck-plage et ses figures mythologiques, notamment Konrad Schmitt, ont eu une influence certaine sur l'auteur.

Arth : ours, en gallois. C'est également la bas étymologique du prénom Arthur. Notons que la longue période de dépression et d'isolement du roi Arthur à la suite de sa découverte des amours de Geneviève et Lancelot a pour conséquence l'hibernation/dépression du roi Arthur et qu'elle ne cessera que lorsqu'il se redresse pour le combat final. Pour l'anecdote, Arthur est le prénom du père de l'auteur.

Merdrawt : Mordred, en gallois, À la fois le fils et le neveu félon du roi Arthur, puisqu'il a été conçu durant une nuit de sorcellerie où la fée Morgane, demi-soeur du roi Arthur, prit l'apparence de Geneviève pour séduire le roi et avoir un fils avec lui. Au cours du combat final, Arthur tue Merdrawt, qui auparavant réussit à le blesser mortellement.

Peredur : dans la mythologie galloise, Peredur, l'un des nombreux chevalier du roi Arthur, est particulièrement doué pour vaincre les sorciers qui, au Pays de Galles, prenaient l'apparence de chevaliers en armure. Ses nombreuses aventures forment la base de l'histoire de Perceval. La pureté de Perceval aurait pu lui permettre de voir le Graal, mais il ne peut le voir intégralement, ni jouir de cette béatitude qui échut à Galahad.

Graal : Le Saint Graal est la coupe sacrée de la mythologie arthurienne, coupe qui aurait servi au Christ lors de la Cène. Rapporté en Grande-Bretagne par Joseph d'Arimathie, qui enterra le Christ, le Graal est associé au tout premier temps de la christianisation de la Grande-Bretagne et particulièrement à Glastonbury. Le Saint Graal fut perdu, mais on pense qu'il n'a pas quitté la Grande-Bretagne mais qu'il a été caché pour le préserver de l'impiété des temps. En fait, la seule présence de la coupe suffit à inciter les chevalier de la Table Ronde à suivre la voie de la bonté. Pour certains, tenter de retrouver le Saint Grall sera la quête suprême de leur vie.

Morrigan ou Morrigane : déesse irlandaise de la mort. Son apparence préférée est le corbeau.

Gahalad ou Galaad, Galaac ou Gwalchaved (en gallois) : fils de Lancelot, Galahad est le seul à avoir vu [l'intérieur ?] du Saint Graal dans son intégralité. Il se peut même qu'il a pu manipuler le vase sacré, car une version du récit arthurien précise : "Sire Gahalad pris le corps de notre Seigneur entre ses mains puis mourut.".

Buire-le-Sec : haut lieu de La Grande Picardie Mentale car il s'agit du village où vécu Konrad Schmitt - Gahalad (?) - durant son enfance et une partie de son adolescence.