Réponse Adrian

 Bonsoir Adrian van Mulukom,

Je ne peux souscrire à ton argumentation car à partir du moment où un artiste expose, que tu exposes, le fait est public, il rentre dans le domaine public et quittant celui du privé.

Les  arts  ont  toujours été intrinsèquement politique, servant à la fois de miroir des humanités , et de regard sur la société, dès la nuit des temps où les arts primitifs apparaissent des hommes, des humanités, se racontent, témoignent et transmettent, ces volontés sont politiques car elles sont au le monde, et son avenir, entier.

Depuis l'Antiquité, 

c'est juste un exemple, l'art a été utilisé pour affirmer des positions politiques et sociales. 

Par exemple, les Grecs construisaient des temples et des statues non seulement pour des raisons religieuses, mais aussi pour démontrer la supériorité politique et économique 

de certaines cités-états, 

comme les trésors de Delphes sous Périclès. 

À la Renaissance, MichelAnge a réalisé des œuvres monumentales pour le Vatican, 

telles que le plafond de la chapelle Sixtine, qui servaient à illustrer la puissance spirituelleet politique de l'Église. Ces exemples, ils  démontrent que l'art a souvent été un vecteur de propagande et de légitimation du pouvoir

Parallèlement, l'art a toujours été un moyen, car il réalise à sa  manière  des constats du réel et de l'irréelle , un moyen de contestation et de dénonciation. Des peintures comme Guernica de Picasso, il me semble que tu es fort inspiré de ce dernier, 

ou les œuvres de Francisco Goya illustrent les horreurs de la guerre et les injustices 

sociales,  transformant l'art en un outil de résistance et de réflexion critique. 

Dans l'art contemporain, certaines formes comme le documentaire engagé, 

le cinéma politique ou l'art écologique radical continuent de questionner les structures 

de pouvoir et d'interroger les enjeux sociopolitiques. 

Frida Kahlo, dont le portrait que tu as réalisé, ouvrait ton exposition à l'ambassade de Cou2Com de Lens, est une figure emblématique du féminisme donc politique.

L'art contemporain, même lorsqu'il semble se prétendre dépolitisé, participe souvent à des débats, la débats sociaux, 

 débats, la preuve en est notre échange, et l'engagement, ou non des artistes influent sur la vie des mouvements politiques sur la culture. 

L'extrême droite, tout comme l'extrême gauche, par exemple, utilise des formes 

artistiques pour diffuser ses idées et mobiliser l'opinion publique, illustrant

l'interdépendance entre art et idéologie de l'art et de la politique.

L'art n'est pas seulement une expression personnelle ou/et esthétique : il est un champ de

bataille idéologique où se croisent pouvoir, contestation et engagement. Qu'il s'agisse de 

glorifier, de critiquer ou de questionner, l'art reste un outil politique majeur, capable de 

refléter et d'influencer la société à travers les siècles car il reflète par la transcendance la vie des humanités et c'est ce qui m'avait semblé hautement perceptible dans les deux toiles que je t'ai acheté, ce couple bleu enlacé dans l'Amour et ces trois mineurs en couleurs chaudes vivement enlacés, aussi, et qui témoignent de ce qu'est la vraie solidarité, voir de la fidélité.

Enfin, comme l'ont déclaré et surtout démontré, les plus éminents philosophes grecs, Socrate, Platon... tout est politique. 

Le terme grec polis désigne la cité, la cité politique et aussi religieuse. De cette racine est dérivé politês, signifiant « de la cité, de l’État », 

puis politikós, adjectif signifiant « qui concerne les citoyens ». Au XIVᵉ siècle, le françaisadopte ce terme sous la forme: politique, utilisé pour qualifier ce qui concerne la gestion 

de la cité ou les affaires publiques, de là on ne peut affirmer que quand l'artiste quitte sa sphère privée pour exposer publiquement et aussi pour se vendre, qu'il le veuille ou non, qu'il le revendique ou pas, son positionnement est politique.

Dans l’Antiquité, la politique, au sens noble du terme,  désignait l’art de gouverner la cité et surtout défendait le principe de l'implication,de la participation active des citoyens à la vie publique. Les philosophes grecs, tels que Platon et Aristote, ont théorisé la politique comme discipline visant àorganiser et réguler la vie en société de manière juste et efficace. 

Au Moyen Âge, la politique était fortement influencée par la religion, l’Église jouant un rôle central dans la gouvernance. À l’époque moderne, des penseurs comme 

Machiavel et Hobbes ont recentré la politique sur le pouvoir et la manière de 

l’exercer, marquant la transition vers une discipline autonome, détachée de la moralereligieuse. 

Aujourd'hui, l'art reste profondément lié à la politique, que ce soit par 

l'engagement des artistes ou par l'influence des mouvements politiques sur la cultureL'extrême droite, par exemple, utilise des formes artistiques pour diffuser ses idées et mobiliser l'opinion publique, illustrant l'interdépendance entre art et idéologie. L'art contemporain, même lorsqu'il semble dépolitisé, participe souvent à des débats sociaux et à la transformation des perceptions collectives.

Je ne comprends pas ta phrase, ou que trop : "Je reste dans la positivité et m'éloigne de toute négativité"

il n'y a intrinsèquement, fondamentalement, rien de positif à ne pas prendre parti que ce soit personnellement ou politiquement, d'ailleurs qu'est-ce que cela veut réellement dire ? que tu restes neutre ?

La neutralité est synonyme d'indifférence, de renoncement et de désintéressement, ce qui, à mes yeux, n'a absolument rien de glorieux et le non glorieux est négatif.

Alexandre Krysik ne fait pas véritablement de politique, j'ai découvert un individu qui roule pour lui, qui aime se mettre en avant, parader et qui gère Cou2Com en autocrate, une espèce de business man, à mes yeux, c'est révélé ;  d'ailleurs le principal interlocuteur du président de Cou2Com, en mairie de Lens, n'est pas la responsable des services culturels mais le responsable des relations avec les commerçant et donc une convention lie la mairie de Lens et Cou2Com, non sur des bases culturelles mais commerciales.

Il y a beaucoup d'hommes, anciens militaires, artistes ou non qui, retrouvant une vie civile, ont pris, prennent parti tant sur le plan personnel ou politique.

Quand tu as signalé à Alexandre Krysik que Candy Ming fait un commentaire public, Alexandre Krysik m'a dit des commentaires, commentaire sur facebook qui visiblement visait l'exposition collective que j'organisais et Cou2Com, tout cela parce que cette dame commençait à essayer de monnayer sa présence au vernissage, au sein de cette exposition, quand tu as signalé ce commentaire, tu as pris position, tu n'es donc pas demeuré neutre.

Je veux bien encore croire que tu as une réelle volonté de partager ta nouvelle passion, la peinture pour le bonheur qu'elle te procure mais je ne pense pas que ce soit, là, ta seule motivation, enfin, je le souhaite pour toi, qu'il y en a d'autres car pourquoi alors ton premier tableau que tu as offert à ton épouse est Frida Kahlo ? Pourquoi as-tu peint ce beau couple bleu d'Amour ? Pourquoi ces 3 mineurs en un et si vivement colorés ? dans vivement, il y a VIE !

Je pense que tu ne veux pas, surtout, te mouiller en rapport à ce début de nouvelle carrière pour toi mais en art, comme pour toute autre chose, les plus belles, hautes, carrières ne se réalisent pas, ne se sont jamais réalisées sans sacrées prises de risques, c'est ce que m'a appris ma vie à la fois privée et public (ancien éducateur de rue puis responsable de service de prévention spécialisée à la retraite).

Tu me souhaites bonne continuation ? Bonne continuation pour quoi ? 

Au plaisir de nous revoir ? Je t'évoque qu'une artiste peintre, reconnue en Flandre, en Belgique, qui devait être la marraine d'honneur de l'exposition et qui elle n'a pas cherché à marchander quoique ce soit, contrairement à Miss Ming, la Dame se retrouve avec des réservations d'hébergements qu'elle n'a pas pu annuler, elle seras présente à Lens les 13 et 14 mars, je vais lui servir de guide pour lui faire visiter notre pays anciennement minier, elle aimerait, éventuellement, rencontrer un ou des artistes de la région, donc je te l'évoque et tu ne relève même pas ce point dans ta réponse, cela est très éloquent pour moi, nous nous reverrons donc certainement jamais.

Si l'exposition avait eu lieu, une autre artiste belge, Marieke Janssen d'Ostende serait venu avec son ami qui anime un lieu culturel au nord de Gand et qui se montrait déjà, éventuellement, fort intéressé pour exposer des artistes de chez nous chez eux.

Tout cela quel gachi ! 

Je suis investi totalement et avec passion dans ce projet et tout à fait bénévolement, j'y ai consacré temps, énergie et deniers.

Tu l'auras compris, ta réponse m'a fortement déçu, on peut même la considérer relativement comme méprisante,  alors que je me faisais une joie d'inclure dans cette événement ces 2 tableaux de toi, que j'ai acquis sur un réel coup de coeur, je t'avais proposé d'y adjoindre un troisième et que tu m'avais répondu favorablement avec enthousiasme, maintenant tu m'écris "...ce genre d'affaire ne me concerne pas" et même si c'est de loin, cela te concerne quelque peu car tu es en relation, a été en relation avec Alexandre Krysik, Cou2Com et avec ce dernier, tu as à moment, certes visiblement furtif, su te sentir assez concerné pour signifier un commentaire public de Candy Ming.

Tes deux oeuvres ont perdu de leurs éclats à mes yeux et je pense que je ne vais pas les conserver car ton non positionnement est une réalité, au final, négative et en discorde avec ce que ces tableaux sont censés symboliser à mes yeux.

Enfin ta recommandation : "Et d'ailleurs j'insiste sur le caractère privé pour que cela reste privé." ? Pour ma part, je n'ai rien à cacher et j'assume les responsabilités de mes actes et de mes propos.

Tout cela, pour moi, est un mal pour des biens car c'est fort instructif finalement puis cette réponse m'aura servi de par l'écriture de certains passages de clairement énoncés des points qui me seront utiles à réutiliser par ailleurs.

Je reste ouvert mais il me reste bien peu de belles illusions en ce qui te concerne.

Salutation de rigueur.

Christian Déquesnes.